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§洪水与猛兽蔡元培
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二千二百年前,中国有个哲学家孟轲,他说国家的历史常是“一乱一治”
的。
他说第一次大乱是四千二百年前的洪水,第二次大乱是三千年前的猛兽,后来说到他那时候的大乱,是杨朱、墨翟的学说。
他又把自己的距杨、墨比较禹的抑洪水,周公的驱猛兽。
所以崇奉他的人,就说杨、墨之害,甚于洪水猛兽。
后来一个学者要是攻击别种学说,总是袭用“甚于洪水猛兽”
这句话。
譬如唐、宋儒家攻击佛、老,用他;清朝程、朱派攻击陆、王派,也用他;现在旧派攻击新派,也用他。
我以为用洪水来比新思潮,很有几分相像。
他的来势狠勇猛,把旧日的习惯冲破了,总有一部分的人感受痛苦;仿佛水源太旺,旧有的河槽,不能容受他,就泛滥岸上,把田庐都扫**了。
对付洪水,要是如鲧的用湮法,便愈湮愈决,不可收拾。
所以禹改用导法,这些水归了江河,不但无害,反有灌溉之利了。
对付新思潮,也要舍湮法用导法,让他自由发展,定是有利无害的。
孟氏称,“禹之治水,行其所无事”
,这正是旧派对付新派的好方法。
至于猛兽,恰好作军阀的写照。
孟氏引公明仪的话:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。”
现在军阀的要人,都有几百万几千万的家产,奢侈得了不得,别种好好作工的人,穷得饿死,这不是率兽食人的样子吗?现在天津、北京的军人受了要人的指使,乱打爱国的青年,岂不明明是猛兽的派头吗?
所以中国现在的状况,可算是洪水与猛兽竞争。
要是有人能把猛兽驯伏了,来帮同疏导洪水,那中国就立刻太平了。
1920年4月1日
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